一、八字五行气聚一方，其气专一，其势成形成象，犹如一道独一无二的景观，不可多见，因此贵重。所以，其气其势可聚可顺不可破，顺其自然，强者恒强，故名曰从强格。

二、月令虽是掌权者，但不能为以日主为中心的格局天下服务，照样可制之、可弃而代之，甚至于可去之。所以，月令余气，以月令为长生者，就更不用说了，不能为格局天下服务，照样可去之。总之，八字命理，虽有很多规矩，但更多的是辩证法规矩，而非一成不变的死理。

三、月令权重，制者为大。格神虽是月令掌权者，但制他者是天敌，天敌才不怕你月令是天王老子。所以，官格最怕伤官破、印格最怕财来破、食神格最怕枭神破、财格最怕劫比破。

四、丑土的性质与火

丑土性质寒湿，而且是金库，寒湿带金之土，木见之奈何不了它。所以，丑土专灭害午火，犹如灭火器，性质甚过子水冲午火。如《滴天髓任氏评注》中例，男命己卯、庚午、甲寅、丁卯，乙丑运落职。

五、八字五行运行反应，犹如化学元素反应，性质、份量都很关键。所以，某五行的性质、份量的不同，介入已有的五行运行反应中，必有不同的结果。

六、没有哲学家精神，弄不清八字命理深层道理、义理；没有物理学家精神，弄不清八字命理，何时是物理反应、何时是非物理反应；没有化学家的精神，弄不清介入的五行，在运行反应中，会有什么样的变化及结果；没有数学家的精神，把握不了八字五行运行中量化性反应，及时间变化反应；没有社会学家阅历，是想像不到每个不同的八字，会有何样的人生；没有中医学家的精神，是弄不清某些八字，会得何种疾病；没有心理学家的精神，很难描述准确人的性格，及人的心理，是怎样的一种反应及结果……

总之，八字命理学，包含了很多学科中东西，非通才者不能精。

七、五行有没有颠倒之理？

五行没有颠倒之理，任先师的五行颠倒论，与理不通，有误人子弟之嫌。五行旺者宜克宜泄，旺极者其势宜顺不宜逆，永远是正理。

《 滴天髓任氏评注》中说：然此皆论衰旺之正面，易者也，更有颠倒之理存焉，其理有十：

1、木太旺者而似金，喜火之炼也；木旺极者而似火，喜水之克也。

2、火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土，喜木之克也。

3、土太旺者而似木，喜金之克也；土旺极者而似水，喜火之练也。

4、金太旺者而似火，喜水之济也；金旺极者而似水，喜土之止也。

5、水太旺者而似土，喜木之制也；水旺极者而似木，喜金之克也。

6、木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜火以生之。

7、火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰极者而似金也，宜土以生之。

8、土太衰者而似火也，宜木以生之；土衰极者而似水也，宜金以生之。

9、金太衰者而似土，宜火以生之。金衰极者而似木也，宜水以生之。

10、水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰极者而似火也，宜木以生之。

此五行颠倒之真机，学者宜细详，玄玄之妙。

八、不管成格、败格，八字结构愈简单愈明了，人的心性不管好坏，愈简单明了；八字结构愈复杂、婉转曲折，人的心性不管好坏，愈复杂多弯弯拐拐。

九、八字命理学，它不但是一门人生命运预测学，更是一门高级处世、处事、为人的综合哲学，更是高级智慧学。只是人们开发了预测的功能，哲学、智慧学还未开发。